风拂夏意浓，艾蒲香四溢，五月之初，端午佳节至。携带着兰芷的清雅，伴随着《楚辞》的深邃，我们溯流而上，追寻那奔腾千年的汨罗江之韵。那些穿越千年的传统习俗，那些传颂不息的古老故事，在每一个仲夏的时节里，都如同美妙的旋律，在时光中重复、回响。

端午节，不仅是对屈原伟大精神的缅怀，更是一场跨越千年的民俗庆典。在这个特殊的日子里，人们通过各种仪式和活动，传承着中华民族的璀璨文化，赓续着那份深沉的爱国情怀。

岁岁端午，年年粽香，即使粽叶再厚重，也包裹不住对亲人的深深思念；五彩绳再长，也缠绕不住那逝去的童年时光。又是一年端午时，让我们共赏十首经典的端午诗词，愿你我安康，不仅在这端午佳节，更在每一个美好的夏日时光。

渔家傲·五月榴花妖艳烘

宋·欧阳修

五月榴花妖艳烘，

绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽，

金盘送，生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动，

菖蒲酒美清尊共。

叶里黄鹂时一弄，

犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。

这首《渔家傲》仿佛为我们展开了一幅色彩绚丽、生动活泼的端午画卷。五月石榴花如火般妖艳绽放，它们在骄阳下尽情烘染，热烈而奔放。而翠绿的杨柳则沐浴在细雨中，枝叶低垂，显得尤为清新与沉重。

这首词上片以榴花、杨柳、角粽等端午节特有的景象为线索，展现了节日的喜悦与欢快；下片则通过沐浴更衣、饮雄黄酒等场景，反映了人们驱邪避害、祈求平安的美好愿望。全词语言优美，意境深远，不仅展现了端午节的传统习俗，更表达了词人过节时的恬淡闲适与对生活的热爱。

端午日

唐·殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

年少时，端午节总是伴随着欢声笑语和无尽的期待。然而，随着岁月的流转，诗人发现自己已不再是那个充满热情的少年，而是逐渐步入了人生的暮年。这种对青春逝去的哀婉，在“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生”中得到了淋漓尽致的体现。

“鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明”两句，更是将诗人对时间流逝的感慨推向了高潮。鬓边的白发如同时间的印记，日日增多；而石榴花却依旧如锦般绚丽，年年盛开。这种对比，不仅凸显了诗人对青春逝去的无奈，也展现了诗人对生命坚韧不拔的赞美。

最后两句“千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名”，更是将诗人的思考从个人扩展到了整个历史长河。无论是千百年前的圣贤还是愚人，他们都不过是历史长河中的一瞬。有多少人被历史湮没，又有多少人能名垂青史，永载史册呢？这种对历史和人生的深沉思考，使得整首诗充满了哲理和启示。

小重山·端午

舒頔·元

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。

细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。

往事莫论量。千年忠义气，日星光。

离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

开篇家家户户都忙着采撷艾蒿和蒲草，为即将到来的节日做准备。青年男女们欢聚一堂，共同庆祝这个传统节日。

然而，在这热闹的背景之下，作者却用“细缠五色臂丝长”的描写，悄然引入了自己内心的孤独与惆怅。在众人欢度佳节之际，作者却感到深深的孤独与惆怅，因为他意识到，在这个节日里，已经很少有人真正记得屈原，记得那个曾经为国家、为民族付出一切的伟大诗人。

作者认为，屈原的忠诚与正义，如同日月星辰一般永恒，值得人们永远铭记。然而，在现实中，这种高尚的品质却往往被人们所忽视。

作者深深体会到了屈原的内心世界，那种无人理解的孤独与寂寞。而“无人解”三字，更是道出了作者内心的无奈与苦楚。最后，“树转午阴凉”一句，以景结情，将读者带入了一个静谧而凄凉的午后，让人不禁为作者的遭遇而感到同情。

少年游·端午赠黄守徐君猷

宋·苏轼

银塘朱槛麹尘波，圆绿卷新荷。

兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。

好将沉醉酬佳节，十分酒、一分歌。

狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。

银塘如镜，朱槛倒映其中，水面泛起淡黄色的波光，新荷初展，圆润碧绿。这种画面让人感受到一种宁静与和谐，也暗喻了黄州在徐君猷的治理下，百姓安居乐业，社会安定祥和。

用兰叶浸水洗澡，用菖蒲花酿酒，体现了古人对节日的虔诚和对生活的热爱。而“天气尚清和”则点出了端午时节的宜人气候，为全词增添了一抹明媚的色彩。

在佳节之际，与友人畅饮美酒，欢歌笑语，是对节日的最好庆祝。这里的“沉醉”不仅仅是酒意微醺，更是对友情的沉醉，对生活的沉醉。

全词以端午佳节为背景，通过对自然景色和节日习俗的描绘，以及对徐君猷政绩的赞美，表达了苏轼对友人的深厚情谊和对太平盛世的向往。同时，也体现了苏轼忠君爱国、忧民忧国的情怀。这首词不仅具有极高的艺术价值，更蕴含了深刻的思想内涵。

南乡子·端午

宋·李之仪

小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。

巢燕引雏浑去尽，销魂。

空向梁间觅宿痕。

客舍宛如村。好事无人载一樽。

唯有莺声知此恨，殷勤。

恰似当时枕上闻。

开篇点明时间和天气，营造了一种湿润而寂寥的氛围。直接揭示了诗人在端午节这个传统节日里独自一人的境况，孤独之情跃然纸上。

通过描绘燕子携雏离去的情景，进一步加深了诗人的孤独感，同时也暗示了时光流逝、物是人非的感慨。他徒劳地向梁间寻觅燕子往日的痕迹，却只能面对空无一物的现实，这种深深的失落感让人感同身受。

下片则转入抒情，描绘了自己旅居在外的环境，虽然身处客舍，但感觉却如同乡野山村一般荒凉。直接表达了诗人内心的寂寥与落寞，即使有了喜悦的事情，也无人与他共饮一杯，这种孤独与无助，让人倍感心酸。

黄莺的啼鸣似乎能够理解诗人的心情，所以殷勤地鸣叫安慰着他，但这种安慰却无法真正消除他内心的痛苦。那时的黄莺啼鸣，曾是他梦中的美好回忆，如今却成了他孤独的陪伴。反映了诗人在异乡漂泊的孤独与无助，以及他对友情和温暖的渴望。整首词情感深沉、意境深远，具有很高的艺术价值。

端 午

唐·文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

开篇直截了当地探讨了端午节的起源问题，随即给出答案，这一转折不仅点明了端午与屈原的紧密联系，也为全诗奠定了情感基调。

接着将情感推向了高潮。楚江，即汨罗江，是屈原投江自尽之地，这里的“空渺渺”既形容了江水的浩渺无边，也暗喻了时间的流逝与历史的无情。表达了诗人对屈原冤屈未雪的同情与无奈。诗人借汨罗江之水，象征着时间的流逝与历史的沉淀，但即便如此，也无法洗去屈原这位忠直之士的冤屈，这种深深的无力感与悲痛，令人动容。

体现了诗人对正义与真理的追求与坚守。整首诗情感深沉，意境深远，不仅是一首咏史之作，更是一首富有哲理性的抒情诗。

端 午

唐·李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

开篇以简洁的笔触勾画出端午时节特有的气象，即夏天过半，天气清朗，白昼渐长。这不仅为读者描绘了一个生动的节日背景，也预示着节日活动的丰富多彩。

巧妙地引用了端午节的传统习俗，即食用盐梅和饮用美酒，展现了节日的欢乐氛围。这两句诗不仅让人联想到节日的喜庆和热闹，也透露出诗人对传统文化的深厚情感。

诗人感慨端午节这一传统节日的历史悠久，习俗流传至今，已经积累了深厚的文化底蕴。这不仅是对传统节日的尊重，也是对前人智慧的赞美。

诗人将视角转向自然景色，通过描绘木槿的茂盛和芦草的芳香，进一步渲染了节日的祥和与美好。这种对自然景色的欣赏，不仅展现了诗人对美的敏锐感受，也体现了人与自然和谐共生的理念。

最后诗人将个人情感升华到国家层面，表达了对天下百姓生活幸福长久的祝愿，以及对国家昌盛、人民团结的期盼。同时，诗人也强调了忠贞不渝的重要性，希望这种美德能够代代相传，为后世子孙树立榜样。

端午即事

宋·文天祥

五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。

文天祥以端午节为背景，抒发了诗人深深的孤独感和坚定的爱国情怀。五月五日，本是团圆欢庆的佳节，诗人却独自面对一枝赠送的艾草，寄托了对远方朋友的思念与对节日的感慨。

昔日的朋友无法相见，新的知己又远在天涯海角，这种对友情的渴望与对团聚的期盼，在端午这个传统节日的背景下更显突出。

他想要追随屈原的脚步，以死明志，但现实却让他无法如愿。他身处南宋末年，国家危在旦夕，他深知自己肩负着国家的重任，无法轻易放弃生命。这种对国家的责任与担当，使他在面对困境时选择了与屈原不同的道路。

整首诗情感深沉，意境高远，既表达了诗人对友情的渴望与对团聚的期盼，也展现了他坚定的爱国情怀和忠诚的赤子之心。

午日处州禁竞渡

明·汤显祖

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

诗人以简洁而有力的笔触，表达了对传统习俗的独到见解和对民情的深刻关怀。

“独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。”这两句诗描绘了诗人端午节独自一人在家的情景。他准备了菖蒲和竹叶青酒，以此庆祝这个传统节日。同时，他也刚刚从莲城踏青归来，带着满心的欢喜和宁静。这种简单而纯粹的庆祝方式，与外面热闹的龙舟竞渡形成了鲜明的对比。

“情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。”这是诗人对赛龙舟这一习俗的独到见解。他明白屈原并不是在瓯江投水自尽，那么人们为何还要耗费大量的财力和人力，用豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？这里，诗人不仅表达了对传统习俗的质疑，更体现了他对劳苦人民的深切同情。他认为，与其用这种方式来纪念屈原，不如让百姓们过上更加安宁和富足的生活。

他表达了对传统习俗的独到见解和对民情的深刻关怀，同时也呼吁人们要珍惜生命，关注民生。这首诗不仅具有很高的艺术价值，也体现了诗人深厚的人文情怀。

浣溪沙·端午

宋·苏轼

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。

词的上片，细腻地描绘了女子在端午节前因忙碌而微微出汗的情景，同时巧妙地通过“碧纨”这一意象，展现了女子的清新与美丽。接着，“明朝端午浴芳兰”一句，既点明了节日的时间，又通过“浴芳兰”这一传统习俗，展现了女子对节日的期待和喜悦。

词的下片，苏轼细腻地描绘了女子们按照民间风俗，用五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，将小小的符篆斜挂在发髻上的场景。这两句词不仅生动地展现了女子的美丽和婀娜多姿，还体现了她们对节日习俗的尊重和传承。

整首词情感真挚、意境优美，苏轼以细腻的笔触和丰富的情感，将端午节的传统习俗与女子的生活场景相融合，为我们呈现了一幅充满生活气息和节日氛围的美丽画卷。

同时，他也通过这首词表达了对美好爱情的祝愿和祈愿，使得这首词不仅具有极高的艺术价值，也充满了深刻的人文内涵。