十岁为一周期 养生策略要十年一变

顺应年岁增长调整作息
   《灵枢·天年》以十岁为一周期将人的一生划分为十个阶段。这是我们古人以“十年”为一个周期、以五脏气血的盛衰为基础来描述的人的生命进程。动作特征由一开始的“小跑”(走)，到“快走”(趋)，到“一般的走”(步)，再到“坐”，最后是喜欢“卧”。50岁以后进入衰落期，顺序是肝、心、脾、肺、肾顺次衰落。
 

    每十年为一个人生阶段

    10岁时，五脏(心肝脾肺肾)之气已经稳定了。血气、血脉都畅通了，气血也流动了。这个“流动”气主要活动在人体的下部，所以10岁的小孩子的特征是喜欢“走”。这个“走”在古汉语是小跑的意思。

    20岁时，是人生的第二个阶段，血气开始强盛，肌肉开始长得结实了。这个阶段的人“好趋”。“趋”是快步走的意思，比小跑要慢一些。人在10岁到20岁的动作从“小跑”到“快步走”的转变过程。

    30岁时，“五脏大定”，五脏之气更加稳定，肌肉也更坚固了，血脉盛满，特征是“好步”。这个“步”就是行走，这叉比“好趋”又慢了一些。

    40岁时，五脏六腑十二经脉都更加强盛，到了人生的极点了，盛极而衰，从此开始衰落了。这时皮肤开始疏松，脸面的光泽开始减退，头发也开始斑白。虽然这个阶段走路的时候还比较平稳，但已经是“好坐”了，不喜欢走动了。这表示人体开始衰老。

    50岁时，五脏就开始衰落了，先是肝气开始衰落，肝液开始稀薄了。所谓“肝胆相照”，接着胆汁的分泌也慢慢地减少。并且，眼睛跟肝脏是有关系的，肝开窍于目，因而，眼睛开始看不清楚。

    60岁时，心也开始衰落。心气不足了，开始经常担忧、悲伤，血气也开始松懈、外散。血气不足就喜欢躺着，于是就“好卧”了。

    70岁时，脾气开始虚弱，皮肤开始枯萎。

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    80岁时，肺气开始衰落，因为肺藏魄，80岁时魄始离散，所以80岁的人会经常说错话。

    90岁时，肾气衰竭了，四脏的经脉都空虚了。

    100岁时，心肝脾肺肾五脏气血全都虚弱了，这个时候虽然看上去人的形体还在，但实际上神气已经离去。
 

顺应年岁增长逐渐变更养生策略
    就养生而言，也应该顺应生命本身生长壮老的规律。10岁好“走”，气血在下而充盛，对lO岁以内的小朋友来说，就不用拘着他，可让他自由自在地发挥天性，多活动比多学奥数、英语更重要；20岁好“趋”，喜欢快步走，是欢快的节奏，反映内心总充满喜悦，对lO到20岁的青少年，可善加引导，使他们追求更高、更美好的方向，所做的事情也可以节奏稍快；30岁“好步”，人到30岁心志已经成熟，身体也趋顶峰，养生应该逐步对稳定性提出要求，要求节奏平缓，于是生活、工作、锻炼都可以此为原则；40岁“好坐”，人到40开始盛极而衰，于是从此的养生逐渐由动转静，坐而静功或动作幅度、活动范围小的锻炼方式更适合……以此类推，养生不是一成不变的，而是顺应人生周期，适应自然节律的适合自己的生活方式。

《黄帝内经·灵枢·天年》
    黄帝问于岐伯日：愿闻人之始生，何气筑为基，何立而为楣，何失而死，何得而生?岐伯日：以母为基，以父为循；失神者死，得神者生也。
    黄帝日：何者为神?岐伯日：血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。
    黄帝日：人之寿夭各不同，或夭寿，或卒死，或病久，愿闻其道。岐伯日：五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行，不失其常，呼吸微徐，气以度行，六腑化谷，津液布扬，各如其常，故能长久。
    黄帝日：人之寿百岁而死，何以致之?岐伯日：使道隧以长。基墙高以方，通调营卫，三部三里起，骨高肉满，百岁乃得终。

    黄帝日：其气之盛衰，以至其死，可得闻乎?岐伯日：人生10岁，五脏始定，血气已通，其气在下，敌好走；20岁，血气始盛肌肉方长，故好趋；30岁，五脏大定．肌肉坚固，血脉盛满，故好步；40岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荥货颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐；50岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明；60岁，心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故好卧；70岁，脾气虚，皮肤枯；80岁，肺气衰，魄离，故言善误；90岁，肾气焦，四脏经脉空虚；百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。

    黄帝曰：其不能终寿而死者，何如?岐伯日：其五脏皆不坚，使道不长，空外以张，喘息暴疾；又卑基墙薄，脉少血，其肉不石，数中风寒，血气虚，脉不通，真邪相攻，乱而相引，故中寿而尽也。

（责任编辑：成都天启中医药研究院）