养生核心与道家养生体系解构

    【摘要】在十分关注健康的今天，什么是真正的健康？如何才可以真正养生？各种养生方法技术鱼龙混杂的今天，究竟什么是一个完整的道家养生体系？作者根据自己多年“身心灵”全面健康培训与咨询服务的经验分享相关的内容。

    【关键词】道家养生   养性情  养习惯  养睡眠   养房事   养处所  健康

一、养生究竟养什么呢？
    在中华民族大发展的今天，人们享受了越来越丰富的物质财富，有了更多追求成功的机会。同时，也更加重视身体的健康，个人的成就，生活的幸福，提升生命的品质。
    再次，我们看到也有很多人为了迎合大家对养生的需求，不断地推出各种养生项目，按摩房、洗脚房改叫养生坊；针灸、推拿、汗蒸等疗愈项目只要沾上“养生”似乎就变的“高贵”了。一般的蔬菜改名养生餐饮，房地产都不忘加上养生的噱头。这里并不是说这样的内容不好，没有用，而是想表达这样的资讯无系统与论证，造成了很多的混乱认知。

    我在全国做养生讲座时，也常有学员问我吃什么好？她学人家吃了固元膏为什么不见效？某某大师讲的生姜泡脚可以用不等等。
从中可以看出大家对于养生知识和相关资讯的混乱与无措。
那没什么才是正确的养生观念与认识呢？
    在这里，我们借用一个现代科学用语：“能量”来说没明。

无论是中国传统概念中的“气”，还是现代科学中的光、电、物质组成等科学术语，我们都可以说，世界所有的存在都是“能量”的不同存在方式，不同呈现。
    那么在健康领域，针对养生来说，又如何用“能量”来看待养生呢？

    其实，在中国传统的生命哲学的阴阳五行原理已经有所说明。最为清晰的就是呈现了完整“养生”思想的道家养生体系。从“能量”层面来看“道家养生”体系，它包含着能量的三个层面：补元、排毒、通经。
补元

    “补元”用现代语言来说就是关于能量的充足与否。
    我们知道人体作为一个非常有生命力的活的能量体，它首先得有足够的可以支撑这个能量体存在和运转的能量。所以，我们需要吃食物，需要睡眠，需要呼吸等能量的补充。
    当然，在道家养生体系中所讲的“补元”所指的能量不是简单的食物等有形能量的补充，还包括了我们道家与中医对人体的更加精微的能量的认识，比如：元气，肾气等。
    所以，在道家养生体系中开发出了非常丰富的“补元”的功法来尽可能地减少人体能量的消耗，同时补充足够的人体存在与运转所需要的能量。比如：道家养生体系中的“归元功”、“丹功”、“聚能功”、“观想”等功法。

    排毒
    我们现在很多时候都在讨论环境污染与食物的安全。这些都在说明外在环境与食物的给人体带来的不好的能量，这种我们通常也称为人体的“毒”。

    人体的毒素一般人的理解是环境和食物带来的，但是很多人其实不清楚随着现代人生活方式的变化也在自身内在产生了很多的毒素。比如：我的血液有很多是存储在毛细血管里面的，以前人的生活习惯，这些血液的循环周期是7天左右，而现代人运动减少，饮食又多滋腻，循环减弱，浓度却不断地增加，在这样的情况下，好东西放久了也会变质，从而在我人体内在产生很多毒素。同时，也因为生活方式等因素，产生的毒素还因为代谢变慢无法排除，从而伤害了我们的身体。

    所以，我们就需要有很好的途径去排毒，保持人体的洁净与清爽。比如：道家养生体系中“辟谷养生”、“摩腹功”等都是很好的排毒的方法。

通经
    我们人体这个能量体有一定的体积，能量不仅要足够，要干净，还得要在身体里面顺畅地流动，才能让身体的各个部分得到精微物质的滋养。所以，中医有一句话“痛则不通，通则不痛”，就是说明人体内在气血通常的重要性。
所以，打通我们身体内在气血流动的通路也是身体健康的重要因素。道家养生体系中“导引术”、“拍打功”、“拉筋”等就是通经的好功法。

    我们明白了养生的核心是“补元”、“排毒”、“通经”这三个核心内容，我们才有了认识辨别各种养生方法的基础，才能看到各种“功效卓著”的养生功法是不是适合你，是不是能如宣传的那般“包治百病”。

    所以，养生就需要我们自己对养生理念有清楚的认识，需要对自己身体有很好的了解，明白自己需要的是什么，才能找到真确有效的养生方法。

    就养生方法而言，我们也需要能找到真正成系统，全面的，有理论依据科学的，而且是被事实所证明有效的养生理论和方法，为我们有着强烈健康需求的百姓传递正确的养生理念和方法。

    中华名族几千年的繁衍与繁荣证明了，以“道家养生”体系及其方法为核心的中华传统养生体系与方法是完整而且被证明有效的养生良方！

    二、道家养生体系结构
    以阴阳五行为生命哲学，以炼养之术为方法的中国道家养生体系是伴随中整个中华民族的发展而发展完善的。上古医巫不分，后有专业分工，有道之养生体系，也有了治病为主的中医。《黄帝内经。素问》开首便论上古之人因“恬淡虚无”、“积精全身”，身心调养，疾病很少，能“终其天年”，乃至“寿敝天地，无有终时”，名曰“真人”。这些都体现了中医中包含了非常多道家修养指思想和方法，道医同源。道家生命哲学与养生方法与中医共同构筑了养生与治病的百姓健康之墙。

    几千年以来，中华民族的子孙们繁荣发展，生生不息，而且在人类整个发展历史当中多数时间处在发展前列，这已经充分证明了中国这些养生健康的理念和方法是有效的！
    同时，伴随中中华民族的实践和发展，在中国道家养生理论和方法不断丰富和完善。

    道家文献，《道藏》内外合起来约8000多卷，2000多种。其中多数都储存有气功养生方面的信息，炼养方面的专著大约有700多种。《云笈七笺》、《悟真篇》、《周易参同契》、《养生延命录》、《千金方》等都是其中的集大成者。

道家在养生实践和总结的方法虽多，但主要是围绕着“把人放在自然界中如何获得健康幸福的生活”这个主题来展开的。所有的方法归纳起来主要有以下五大方面来构成完整的道家养生体系。

养性情
    很多人提起养生，首先想到的是吃什么。其实道家养生体系中，首先重视的却是比现代更完善的“心理健康”。
    《小有经》以为“养生之都契”为“十二少”：少思、少念、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶“

    《中经》谓“静者寿，躁者夭”。
    《养生延命录》曰：“其生也，目不妄视，耳不妄听，鼻不妄嗅，口不妄言，手不妄措，足不妄行，精不妄施。其死也，反是。”
我们也都知道，在中医当中有七情伤身之说。比如：怒则气上易吐血或者脑溢血。过喜而耗散其真，则多拉肚，精神不及。
而类似这些现象确实我们现在这个社会很多人都有的。所以，现代人就有了很多心伤，心理健康就很成问题。
    当然，道家在这个方面，已经为我们总结了很多好的方法，而且自古以来就在有效地传承。比如自古以来，家境稍好或者有读书之人，长者或者老师都要教导晚辈或者学生习练：“琴棋书画”。其非主要的谋生手段，却是调养心性的良方。

    养习惯
    养习惯包含着我们的生活起居和饮食。
    《保生铭》告诉我们“睡不苦高枕，唾涕不远顾”，“行坐不当风，居处无山隙”，“每夜洗脚卧，常习不唾地”。
    《黄帝内经》“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去！”
    “五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气”。

    这些经典名句，我们很多人都会背诵几句。其实生活就是需要在这些生活的习惯中养生良好的生活方式从而健康我们的身心。
看看我们今天很多的人的生活又是在如何过着呢？“半夜不睡眠，午间不起床”。本来应该是“冬吃萝卜夏吃姜，医生不用开药方”，而现在很多人无论冬夏却是“左手冰激凌，右手火锅汤，耗神伤身寻医忙”。

    当然，养习惯还包含着节气变化、地域不同、个人差异等，都有很多不同的方法。

养睡眠
    人的一生有三分之一的时间在睡眠中度过的。睡眠不仅可以让人得到休息，更可以顺应自然调养生发不同脏腑，补充能量，以阴养阳。
    除了《黄帝内经》中教导我们根据一年四季变化要“早卧晚起”“早卧早起”等以外，道家自古就传有很多睡功，例如《华山睡功十二图》，著名道人张三丰的《蛰龙呤》，还有陈抟老祖的希夷睡功等。

    现今，有非常多的人因为心神不安，身体亚健康，无法入睡，睡眠质量不好，又进一步导致了身心的疲惫与疾病。
    养睡眠对于今天忙碌和大压力的人来说变得尤为重要。

    养房事
    道家养生实践充分证实了肾（包含了我们今天说的肾脏、生殖系统等）之重要性，不仅是我们身体健康的能量（精气）源泉，更是我们生儿育女的根本保障！
    《素女经》给出了性生活的规律“二十岁者四日一泄，三十岁八日一泄，四十岁十六日一泄五十岁二十日一些，六十岁以上者当闭精不泄，若体力犹壮，可一月一泄。”
    《玉房秘诀》说，酒醉行房，“病黄疸黑瘴，肋下痛，生子必癫狂。”
    虽这些规律要据情况而定，但也确实在提醒我们不可妄泄。尤其是今天很多人恣意妄为，纵欲无度，年少而精耗尽，身早衰！甚者，女子流产过多无法生育等。

    养处所
    道家向来讲究自然。人生活在大自然中，在实践中学会了如何充 分地适应和运用自然的特性来为人所有，让人生健康幸福。
    《易经》之计算之术则是在运用大自然的阴阳和合方面的集大成者。后世无数仁人志士研究实践，在此基础上发展出来了建筑学、风水学、色彩学、植物能量选择等不同的运用自然的知识和方法。

    我们都知道五色对应五脏的关系。现代人为了补肾经常吃黑色的食物，为了滋润肺吃白色的百合等。
    同时，我们都知道现在科学已经证明了，不同的颜色都用不同的能量，会带给人完全不同的感受和影响。西方现在已经发展出了专门的色彩疗法。
    道家养生哲学和实践方法中早已经有非常丰富的内容了。它包含了居所的外部环境、内部结构、家居布局、植物拜访、色彩搭配等。

    由此简单地介绍，我们已经能逐步地看到，道家自古以来就已经实践、总结了丰富的如何让人在自然界中生活的更加健康幸福的身心调养的方法和指导思想。它已经形成了完整的体系。几千年中华民族的兴旺也证明了它的有效性和科学性！我们需要的是很好地去发现、理解和实践它！并且在现代养生产业中充分地运用和实现，为广大人民群众带来真正实用有效的健康技术和服务。

【作者简介】  
    谢瑞维，字泓瑶，号龙生山人。
    合一心身健康学院创办人，西南大学心理咨询研究生，国家劳动部就业指导中心首批认证合格“催眠保健咨询师”教师 ，爱心世纪教育特聘教育专家，国际整体暨自然医学学会（IHNMA）认证合格的催眠训练师。13岁随道家师傅修行，成年后遍访名山大川，拜师学艺。曾求学于青城山、鹤鸣山、江西龙虎山等。在自己20多年的道家养生实践基础上，结合现代心身医学、催眠技术与道家养生，融汇中西，提出适合现代人的完整道家养生体系。 2005年，受高人点化，创办合一心身健康学院，秉承“心身合一  富而有爱”的理念，立志弘扬道家养生文化，让中国人活得更健康、更快乐。

著作：《健康从心来---一学就会的自我催眠法》、《催眠百分百》（合著）
发表《催眠应用类型的分析》、《心理培训与继续再教育》、《身心合一，喜乐安康常在—合一能量心灵学》等多篇论文。
学术、培训与公益事迹被中央电视台2套、9套，上海移动电视、广州电视台等多家电视台报道。同时，谢老师也是成都电视台《920在行动》、《相亲进行时》等电视栏目、成都“金沙讲坛”的特邀专家。
合一心身健康学院

（责任编辑：成都天启中医药研究院）